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  • 洞悉苦空无常 女教师辞职专修

    苍天有眼，我佛慈悲，困惑中的我偶获《密宗断惑论》一书。此书的指点迷津，对我犹如迷途中的导航，使我得以悬崖勒马、回返正途。不仅仅是我，妈妈和姐姐也都顿觉：如要寻觅人生真理、脱离轮回苦海，则唯入佛门方得...之间的一缕游丝吗？醉生梦死的众生又焉知那灭顶之灾实已高悬头顶。看破了那些许多痴心妄想之众如何也放不下的花花绿绿的世事万象，我想我该去追寻最终的去处了。为自己，更为所有的如母有情都能解脱轮回的锁链而追寻...

    索达吉堪布 编著

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1042485434.html

  • 《三主要道论》讲记（上）——出离心

    自己消除了烦恼痛苦，脱离了生死轮回，同时还度化了无量无边的众生。他们都是从凡夫地开始，经过精勤修道，从而获得成就的。 米拉日巴尊者就是最好的例证。大家都知道米拉日巴尊者的故事，其中有一段是这样...《慧灯之光》中曾反反复复地讲过一句话：“大乘菩萨的原则，是既要超越轮回，又不能脱离轮回。”所谓“超越轮回”，是指再也不受轮回的影响，要从轮回当中解脱出来；所谓“不能脱离轮回 ”，是指不能在解脱以后，就...

    宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解

    |出离心|三主要道|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08235936274.html

  • 焉耆国的七格星明屋

    认为﹐在现在这个世界﹐佛只有释迦牟尼一人﹐教徒们修行所能达到的最高目标只能成为脱离轮回之苦的阿罗汉。那么﹐对于一般的信众而言﹐如果能在来世上升到天界中去﹐也是一件快乐之事﹐因为在他们的眼里﹐天界毕竟要比...

    常　青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284439925.html

  • 佛教报恩孝亲谈

    ldquo;没有把父母超生极乐，脱离轮回，子道还没有成就，还不能算是孝子。”舍俗出家，表面看起来，是背井离乡，割爱辞亲，实际上，就是行的一种大孝道，所以佛说：“一子出家，...本《二十四孝》上的孝子，也还没有一个是能够令其父母跳出三界、永脱轮回的大孝行者！ 　　儒家只知道说：“父母恩重，无法报答。”如《诗经》上说：“哀哀父母，生我劬劳，...

    煮云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322140200.html

  • 地藏菩萨的功德利益

    得十种功德利益。临终佛来接引，从此永远脱离轮回之苦。如有人至心称念圣号一声，可灭八十亿劫的生死重罪。须知念阿弥陀佛的功德最大，一则因为阿弥陀佛曾发过接引众生到西方极乐世界的大愿，因此和我们这个世界有...

    李圆净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322740209.html

  • 西藏密宗之中心教旨

    圆满次第修至相当程度时，则心气能得自在，因而能导引业气趋入中脉，打开全身脉轮；此时心证空性，气成无碍神通之大力用。　　8.因心气得全部自在，则一方面能解脱生死及中阴，永远脱离轮回；另一方面可神通变化，...自己的心才是人人最直接接触到和经验到的东西。于自心得通达秘自在，则于一切法亦能通达和自在。因此学密宗的人，应有下面的几点根本的认识：　　(一)一切事物和现象都脱离不了心，它们的存在只是心的经验而已。...

    张澄基

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454241176.html

  • 破解生命续编

    我们就永远轮回而无休无止的受苦吗？　　不！只要发心出离，肯依特定之法修正自己的行为，谁都能脱离轮回苦海而永得自在。　　若只为自己脱离轮回，而不管其它众生，就会成为罗汉、声闻、缘觉等二乘果位。　　若发起即为自己解脱，也愿救度众生解脱的菩提心，即是大乘菩萨。　　福慧圆满，成就菩提心的菩萨就是佛。　　脱离轮回的方法就是佛法。佛、佛法和真正修学佛法的贤善众生(僧)就是三宝。　　第四节 为救母亲 坚发菩提　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144143006.html

  • 弥勒菩萨之名称

    的诸天，可以尽情地享受一切富贵和欢乐，但一旦享尽幸福，也就是说，一旦福报已尽，便将重新转生，再入轮回，再次接受因果报应规律的支配。所以，在佛教中，“天”只是还未脱离轮回的一种比较好的果报而已；“天”的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045148575.html

  • 大圆满的现量境界-现空双运大中观

    。 　　现空一直都是双运，它们对众生无利无害，　　显现的万法不是众生转生轮回、产生烦恼的因，　　空性也不是众生脱离轮回，获得涅的因。　　众生之所以转生轮回、充满烦恼，其原因就是众生的无明对万法产生了...　但正在轮回之时，又没有实有的轮回，也没有正在轮回的众生，二谛中都是空性。　　反复观察思维，就能很容易地相似理解法界的现空双运。 　　现法尽管五花八门，但本性只有一个--空性。 　　而真正把这些...

    雪狮子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135749873.html

  • 地 狱

    佛教有“十界”之说，十界是佛、菩萨：缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。前四者称为“四圣”，此四圣已脱离轮回之苦，在净土天国中永享福寿。后六者称为“六凡”、“六道”，六道则在秽土中轮回往复。六道中的后三道即畜生、饿鬼、地狱又称为“三恶道”，地狱又是恶道之最。 地狱梵文为Naraka，音译“那洛迦”，意译为地狱，也译作“不乐”、“可厌”、“苦具”、“苦器”等。据佛教的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184250528.html
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